早清明能早多少天可以

清明节是我国的一个优秀传统节日，在民间关于清明节的说法中，流传着早清明晚寒食的说法，很多小伙伴也经常会提前回老家祭祖，这也是早清明的表现，下面就和小编一起了解一下早清明能早多少天可以，早清明晚寒食是什么意思。

早清明能早多少天可以

可以提前一周左右的时间。过去有民谚“早清明，晚十一”，清明祭奠先人越早越好，可以在清明前一周、甚至两周都可以进行，不要全赶到清明节这一天。浙江丽水一带在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。还有的地方放得更宽，称“前七后八”。也就是说，在清明节的前七天到后八天上坟都是可以的。

早清明晚寒食是什么意思

其实清明节和寒食节这两个节日的时间很接近，寒食节原本在清明之前，但由于两个节日都是祭祖扫墓的日子，所以慢慢地大家就将这两个节日合并在一起了。寒食节推迟，清明节提前，这样就刚好合二为一了。所以现在讲到寒食节，大家就默认其是清明节。

而关于这两个节日一个提前过，一个推迟过，其实还有一个原因，那就是清明节祭祖的时间越早就代表着子孙越孝顺，提前给祖先烧纸钱，就能让先人改善伙食、增添衣物，这也是做后代的一点心意。

其实这个道理很好理解，就好比一些特殊的节日，如父母亲的生日、父亲节、母亲节等，若是你能在别人之前就为父母送去祝福，父母的内心肯定很开心。而若当别的父母都沉浸在过节的喜悦气氛中，你还迟迟没有任何表示的话，虽然父母嘴上不说，但是内心多少有点失落。我们逝去的祖先也是如此。

清明前一天是什么日子？

清明前一天是寒食节。

寒食节的具体日期，古俗讲究在冬至节后的一百零五天。现在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节。榆社县等少数地方是在清明节前两天过寒食节。垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。

清明节北方民俗，包括三日：清明，清明前一天叫大寒食，大寒食前一天叫小寒食，也叫一百五。依照阳历，年年清明，只差一日，不是四月四就是四月五。所谓一百五，是指阴历从冬至当天算起，积到清明前二日，共一百零五天（郭麟说是一百零四天，也有的说是一百零六天）。寒食，又称熟食节，禁烟节，冷节。此日吃饭不举火，起源于纪念义士介之推。

寒食节习俗，有上坟、郊游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。其中上坟之俗，是很古老的中国过往的春祭都在寒食节，直到后来改为在清明节。但韩国方面，仍然保留在寒食节进行春祭的传统。寒食节是山西民间春季一个重要节日，山西介休绵山被誉为“中国寒食清明文化之乡”，每年举行隆重的寒食清明祭祀（介子推）仪式活动。

“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

清明节的活动有哪些

清明节自唐宋成为传统民俗节日之后，在节俗内容上不断丰富的同时，节日习俗的根本性质没有发生大的变化，但随着社会生活的演变和进步，清明节的民俗较早地出现了由神圣祭祀向世俗娱乐转化的趋向。据《荆楚岁时记》记载，清明节有斗鸡、雕画鸡蛋、打球、拔河等游戏。

明朝末年的张岱在《陶庵梦忆·扬州清明》中描绘了扬州的清明风光：“是日，四方流离及徽商西贾、曲中名妓，一切好事之徒，无不咸集。长塘丰草，走马放鹰；高阜平冈，斗鸡弹筝。浪子相扑，童稚纸莺，老僧因果，替者说书，立者林林，蹲者蛰蛰。日暮霞生，车马纷杏。宦门淑秀，车幕尽开，脾腾倦归，山花斜插，臻臻簇簇，夺门而入。这很像是明代江南的“清明嘉年华”。从张岱的文章中可以看到，清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓外，还有走马放鹰、斗鸡蹴鞠、放风筝等一系列娱乐健身活动。”

蹴鞠

蹴鞠盛于唐代，古代人踢球称为蹴鞠。鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。唐人仲无颇《气球赋》中写道：“寒食景妍，交争竞逐，驰突喧闻，或略地丸走，乍临空以月圆。”唐代还盛行打马球，妇女则骑驴打球，还有一种打法，类似现代的曲棍球，叫做“步打”。

放风筝

清明节这一天，人们不仅在白天放风筝，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

拔河

约兴起于春秋战国时代。不过那时不叫“拔河”，而称为“牵钩”、“拔桓”。它不仅可以锻炼身体，而且是一项竞技游戏。据唐朝人封演的《封氏闻见记》记载：“古用蔑缆，今民则以大麻桓，长四五十丈，两头分系小索数百条，分两朋，两向起挽。当大桓之中，立大旗为界，震鼓叫噪，使相牵引，以却者为胜，就者为输，名日拔河。”那时的拔河形式大体和今天相同，只是今天拔河所用的绳子是单独一根，而古代所用的绳子却“两头分系小索数百条”，所以古时拔河人数比现在多得多，场面更大、更热闹、更激烈。

唐玄宗李隆基就是一个拔河的爱好者，他大力推广拔河运动。《唐语林》曾生动地记载了当时规模最大的一次拔河：“挽者至千余人，喧呼动地，番客庶士，观者莫不震骇。”千余人拔河，气势磅礴，连那些外国来宾都被这盛大活动所震惊。