干支的阴阳五行

天干与地支相同但是阴阳不同

  甲寅，乙卯，比肩是排斥自己，觉得有问题都是，自己哪里做的不够好。

  丙午，丁巳，劫财是爱护自己，觉得错误不应该是自己，可能是别人没做好。不会怀疑自己。这就是五行相同，而阴阳不同所，展现的出来的也有差别。前者丙，看起来需要依附才能发光，其实午告诉我们，丁很有耐心，润物细无声，内心是温暖的，外在是亮丽，热情。

  丙是快速，热情，丁是缓慢，是给人长久温暖，渐进式的。所以丙午，刚好与丁巳相返，丁巳看起来，是给人渐进式带来温暖，但是内心的巳火是快速，短暂，热情的。也代表丁巳脾气是火爆的，并且看不出来的，也只有身边人才知道，就如同丙午，被别人看出来性格热情，火爆，但是实际内心是柔软的，是温暖的。

阴阳不同，得出的结论是不同的

  五行不同，壬子，癸亥。

  洒水车来说，冲击力强的水枪模式射出的水是壬，洒水车喷雾式的水就是癸，因为飘向天空，是蔓延到天地，再降落的水。一个是强力快速，短暂式给人带来冲击的水，一个是润物细无声，缓慢且雨露均沾。

  五行不同阴阳不同，有相同之处也有不同，相同是阴阳属性的描述，阳为动，快速，短暂，爆发式，阴为静，渐进式，缓慢，蔓延的。这是相同的，不同在于，木是木，火是火。

  木的说法是，是曲直，是具有生长性的。火的说法是，是炎上，是发散，是依附，比如开花的树，花代表火，是绽放的，靓丽的，附丽的，体现。

  五行不单论，看木不一定是木，因为八个字，木见到火，木就火，因为木完成了生长，就需要开花，那么开花就是火，这个木火的组合就是代表这个生长性得树木到达了一个阶段，也就是开花的阶段，如果没有火的木，就是不会开花的树木，也具有生长性，但是没有观赏性，因为火是美丽的，发散得，吸引人眼球的。

  这个时候，木不是是木，火不是火，而是母子，母女的组合，木生火，母亲与孩子的，母凭子贵，母也凭女富。所以木火同来，可以看做是母亲与子女是一脉相承，一荣俱荣，一损俱损。

  五行要看五行，而不是单论一行，单论只不过是，描述它们的特性与功能，作用还是需要五行的相生相克。

  说了相生，就说相克，夫妻的位置，为我克财，父子，杀克我，父女，官克我。

  这人生就是这么奇怪，我克财，财生官杀来克我。我虽然可以约束主宰财，但是财生出来的官杀，却反而来约束我。财有官杀护财，所以人，在关系中，永远不会只是受克的一方，而是别人克你自然有人来解围。

  水在什么时候，是水，也不是水，就是遇到木的时候，水生木，水是流动的，流淌到木的根部滋润木，它就是论木。

  同样，木几时不是木，就是遇到火的时候。木具有生长性，火具有开花绽放再凋落的阶段。凋落的花朵，化作春泥更护花，就成了土，

  静态，固体，就是金，成熟果实也是金，成熟的东西论金，成熟的项目是金，成熟的人际关系是金，成功者是金，成功学是金，也就是已经完成的东西，固态的，经验积累完成的，跑通一个项目，有成果的就是金。

  在做项目时是木，在推广项目是火，在完成项目时是金。经验主义就是金，教条主义就是金。

  述而不作，这都是古老的文字转化而来的信息，

  究竟是沉渣泛起，还是去芜存菁，见仁见智。

  东方为木，日出东方，木是道，不断在生长，活的长久就是木，就是道，养生主，就是木。

  道德是木，法律是金。

  简单点来讲，说五行之前，就论阴阳，阳主动，动是木火，阴主静，静是金水。

  逗号是未完成，代表木，句号是完成，代表是金。

  要对阴阳的意识形态，有深入的了解，才能对五行的变化，有个脉络的认识。之后才去看十神的定义，很多时候，十神代表太过教条。没有对五行有个清晰的认识，很难驾驭命理的接下来的知识。