印旺的人好面子到什么程度呢？  

印旺的人好面子到什么程度呢？  

大夏天，披头散发，热得汗流浃背，汗水反复流到眼睛里都快睁不开影响活着了，还是要披头散发。披头散发就没那么丑，没那么丑就会自己接纳自己，接纳自己了就会感到安全。至于别人说，这人是疯了吗有没有点常识头发那么多、那么厚、那么长这么高的温度下还要披头发而且披着头发丑得像头狮子一样，重要吗，可能重要吧，但已经是第二重要了。第一重要必须是自己对自己的安排，安置，规划符合自己的要求。  

该怎么做才有安全感，以什么方式出现，面目、服饰持何种状态待在一个既定场合里自己是最舒服、最放松、最可旁若无人的状态，对印人来说，是相当有讲究的。  

是的，没有人注意你。但你自己注意你自己啊。一旦你对自己感到不满，认定哪里不对，即刻紧绷起来，立马开始坐立不安，浑身不对劲，犹如热锅上的蚂蚁，你怕是抑郁症发作了。不是不是，是印人的保护色没有了。 

印人者，隐  

必须藏，必须躲，必须不在上面而在下面，不在前面而在后面，不在表面而在里面。可以理解为一行人中瑟瑟缩缩地站在最后，一间屋子里屏住呼吸躲在阴暗角落，一张脸裸露他人面前结果戴着眼镜戴着口罩戴着帽子，剖白心迹已经达到最掏心掏肺处然而心肺还有更深处。时间和空间的退后位置，明亮里的最暗处，人群中的无声里，这只是直观的、具体的印人的道场所在。  

印人在抽象意义上的隐，是须得有遮挡，一层假面，假面其实也是真实的一部分，符合自身规范，规范成为庇佑自身之安全层，之后才能自在、放松、真实显露自己。否则，见光死。  

一些植物的果实是非常直白，非常直给的，所见即所得，譬如番茄、苹果、梨。一些则真是费劲，比如板栗、核桃、碧根果巴旦木夏威夷果什么的，层层叠叠。外化出来的，即是心的体现。也是一种真实的、天性的表白。和不够耿直、爽朗，虚伪、客气，实际上关系不大。 印人终生追求和谐，体面，大家脸上都过得去  

有余地，可转圜，一定空间和距离，流通，界限，隐私，符合规则，这是怕事吗，是胆小吗，是老好人吗？是过分的假道学吗？  

印人眼中的世界，当然是花好月圆人长久最好。再不济，和和气气也行。只因在在这样的磁场，结界，场合，是印人最舒展的时候。  

命理学中，有人崇尚玩乐，有人热爱挑战，有人喜欢点兵，有人擅长权谋，各有各的舒适圈，实在是都很正常。只要我们能找到，能识别，活出来，自我接纳，心中自洽，就行。  

我们以我们生来既有之的东西，去面对这个世界，并在自己生来既有之的场合里感到安全，被疗愈。硬挤入别的世界，挤不进去。硬改变自己之天性，自己难受。  

总之，印人的好面子，只是一种隐于其后的需求与表达。假如这样了，就会觉得舒坦。假如这样了，就会感到安全。假如这样了，就会放过自己心神宁静。为了别人吗，不一定，可能吧，也可能并不是，人有自己的局限和坚持，爱好与心之向往。  

印人很难不是书面语、书面化的人，就是人们常说的文绉绉，过于理想化的人。这样的人或许迂腐得让人发笑，或许单纯得让人不放心，或许死要面子活受罪。但说到底，印人这样做，非这样不可，总是有原因的。背后原因，便是印人一生之追求和信仰。  

这追求与信仰可能是底色，是保护色，是安全地带，也可能是一种桎梏，一副枷锁，一处牢笼，得失皆在此。难以评说好坏。孤独，孤独却注定是一定的。  

印人终极的隐，不就是无人处，学识里，天地间。月白风清，无挂无碍。