看大运流年,是以天干为主?还是以地支为主?

学习命理的人士都为看运岁时，是以天干重要还是地支重要，或者是两者皆重要，而烦恼不已。两本经典书籍中的《渊海子平》和《三命通会》对此的论述却是两个对立的答案

1.《渊海子平》大运重支，流年重干。

2.《三命通会》所载看法是：行运在天干时兼看地支，行运在地支时，只看地支，不看天干。《三命通会》的看法：“岁用天元，运用地支”。《渊海子平》的看法：“子平之法，大运看支，岁君看干”。《滴天髓》的看法：“太岁管一年之否泰，故以天干为重，然地支不可不究”。以上命理著作一致的意思是说：流年以天干为主，大运重地支为主。同时也要兼顾命局四柱干支组合，是否能使原来不平衡的命局趋于平衡，或使原来相对平衡的命局失衡。

一、大运是以天干为主?还是以地支为主?大运掌管人生十年运势的好与坏，流年掌管当年运势的好与坏，大运就好像大江大河，流年就好像小溪，大运不好，流年好的也是有限，大运好，流年差的时候也不会差不到哪里去。

比较流行有三种观点

1，大运重地支，也就是说一个十年期间，地支始终发挥着作用。

2、大运的天干和地支分别管五年。前五年以天干为主，兼看地支(有人提出，天干占70%，地支占30%）；而后五年只论地支，不论天干。这就是所谓的“在支则弃天干之物”，就是不管天干了。其实，这种说法，一直都是论命学术的主流，甚至尊奉为经典理论

3、近代一些命理学家认为大运的分析，天干与地支应该兼看，其中前五年，以天干为主，兼顾地支；后五年以地支为主，兼看天干。为主看权重比为70%，兼看的占30%。

4、提出：天干与地支不能分离，统统都管十年，重在干支搭配与五行生克制化来论吉凶。一般看大运时还是以分开看各占五年为主。

二、流年,是以天干为主?还是以地支为主?在《滴天髓》里，在断八字日主五行旺衰的时候讲到：得二三天干，不如得一墓库余气。这说明墓库余气的重要性，也反映了地支的力量要比天干的力量要大流年主要看地支的理由：

1、地支为纪年的标志，

2、天干为苗、地支为根，地支行年，是一年的众杀之主；司四时之令；值月，主一月的生杀大权。天干的旺衰是以地支为标准的。

3、在四柱中，有地支临太岁冲支，支必动，就是说，太岁叫你动，你就动，而流年之干，只有生克之职，无调动之能，因此，说流年地支为太岁，是有道理的。曲炜先生的观点：“一般说来，岁君（流年天干）是主此年发生事的外像，对吉凶只起辅助作用；而太岁（流年地支）既主吉凶，也主此年发生事情的起因。

因为太岁是主事，主吉凶之神，此年发生的事情的吉凶以流年地支为主去判断，看流年支是不是喜用之神，还是忌神流年的看法，流年反映的是要发生的事情，天干是发生在外面的事情，影响最为深刻的事情，是结果，而地支是隐藏在表下的隐秘的事情，是起因。故此有才流年重地支的说法大部分流年也以这年的地支为一年运势的整体情况，天干辅助看流年的阶断性情况，而少部分八字的个别流年会以天干为重，具体要以这个八字原局的干支喜忌权重来定。有些从格的八字，八字原局里地支忌神很弱，天干忌神却很强，天干的权重大于地支了，则这时候往往遇到原局的忌神流年天干出现时，地支即便是喜神五行，这年运势有时也会很差虽然我们更为看重流年地支，但是，也不可忽略天干对于命局和大运的影响。

因为天干为岁君，具有生克职能。流年天干的层次和地位又高，就更加不能忽略。当流年天干可以生助原局、大运天干的喜用之神，或者冲克原局、大运天干的忌神、仇神；同样会有体现出相应方面的喜事来；反之，流年天干生助了原局忌神、仇神；或者冲克了原局、大运的喜神、用神的，同样会体现出相应方面的灾祸。  即使如此，也不能否定流年地支具有决定性的，主导性的影响力